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淳南李氏:悠悠情愫汇港河 泱泱慈心聚灵地

2017-07-14 08:14:57

【淳风故事讲述人】

李双林

【家训宗规】

敦孝义 睦宗族

贞教育 恤孤寡

溪壑回环,树木阴翳,商棹川流,商贾云集,曾是皖南山货集散地的砖墙镇港口村,有着悠久的历史和文化。这个古老而美丽的古镇内,生活着一支李姓后裔,数百年来,他们秉承“贞教育”、“恤孤寡”等家规家训,滋养着一代又一代李氏子孙。

A、肇基开业  百年岁月积厚流光

港口村地处高淳南部,村庄形状好似牛的耳朵,因此,港口李氏也叫淳南李氏或牛耳李氏。“芝山衍祚,世泽绵绵,历二十六代,个中又莫非士夫贤达,崇文尚武启港口”,在宗祠内,《今日高淳》看到了李氏的迁徙过往。明洪武四年,李氏始祖李青三迁居至港口,时光荏苒,李氏子孙在此安居乐业,繁衍生息,逐渐成为大姓望族。现如今,其后人共有8000多名,主要集中在砖墙港口村和四园村,最远迁至辽宁锦州。

白墙黑瓦,朱漆大门,李氏宗祠在蓝天白云下显得庄严肃穆。拾级而上进入宗祠,天井内所铺设的砖块饱有岁月的痕迹。“祠堂是从2014年开始重建的,去年1月才竣工。”砖墙中学教师李双林是家谱续修委员会成员之一,他告诉《今日高淳》,重建时宗祠旧址内还能用的一砖一瓦都被保留了下来,天井内的部分砖块就是明末清初的水磨方砖。

祠堂内,高高悬挂着的匾额上记录着淳南李氏的20个辈分——“典则遵先代,其求裕后贤,承加惟忠厚,贻于万斯年”,也寄托着李氏祖先对后世的殷切希望。一旁,家谱续修委员会的工作人员们在续修着家谱,新修的家谱共36本,详细地记载了淳南李氏后人的生辰年月、娶妻生子等情况。“这是家谱的第七次修订,不仅新增了女子入谱,还在原先《李氏示范》的基础上新制订了十四条家规家训用以教导后人。”

B、劝学爱存  先贤文化熠熠生辉

与大多宗祠不同,淳南李氏宗祠除了祠堂主体外,左右还各设“劝学堂”与“爱存堂”。这两座堂古已有之,眼前的虽是在原遗址旁复建而成的,但却最大程度地保持了原貌。

“劝学堂最早是乾隆年间所建。”李双林说,当时,李氏族人发动本族富户捐资捐田,修缮宗祠享堂并修建宗祠右侧厢房,办成学堂,取名“劝学堂”,以劝勉淳南李氏学子勤奋苦读,立志成才。本族子弟皆免费就读,贫苦子弟读书上进还有奖励。清代乾隆年间翰林院编修、探花卢文弨在他写的《劝学堂记》中,称之能与范仲淹家乡办的义庄相媲美;清代著名散文家、桐城派代表人物姚鼐赞劝学堂“养育其才俊”;清光绪三十一年,全国废科举,兴学堂,“劝学堂”始终存在,淳南李姓劝学之风一直未衰。而“爱存堂”所建则是为发动本族富户捐献钱物,赡养孤寡老人,礼待本族能人贤士,抚恤本族孤儿,救济本族生活贫困的人家。李氏家谱中便有此记载,“爱存堂一切资费用于养老,礼士,恤孤,惠贫。使善良有所劝勉,而不肖益知警畏。”

“建国后,宗祠拆毁,改建为人民公社驻地。从此,宇栋不在,墙垣无踪,徒留空址,令人扼腕!”李双林说,去年年初宗祠建好后,近千名淳南李氏后人聚集在此举行了圆谱庆典和祭祖活动。目前,劝学堂和爱存堂尚在完善中,准备恢复其劝学、抚恤孤寡的作用。

C、崇德重教  古今子孙造福桑梓

纵观淳南李氏子弟,虽非功名显赫,但在“李氏世范”的滋养下,李氏族人崇德重教,洁身自好,清白处世,行善助人。李先钦生于1916年,从小聪颖过人,少时就读于村里的劝学堂,成绩优异,后考入华东大学读书,曾就职于镇江铁道部门,抗战爆发后从军,随中国远征军奔赴缅甸、印度,抗击日本侵略者。建国后,曾请水产养殖专家到港口,指导家乡农民养殖四大家鱼,当地人民大受其益。“我们这里是圩区,易受水涝,他还设法筹措资金,购抽水机助乡民抗击水灾。”李双林说。

企业家李福山也是淳南李氏子弟,在外打拼多年,生活富足后不忘回馈家乡,在港口村中修建了一座“八阁楼”,供村中老人休闲。“现在天热了,我们都喜欢在这里纳凉,聊聊天、下下棋。”村中老人告诉《今日高淳》,李福山还将“八阁楼”内部分门面出租给商户,所得租金全部捐给老人会,用于村庄公共服务。

现如今,淳南李氏港口李姓子孙繁衍,人丁繁庶,昔日荆榛荒地,发展成人烟市肆。“趁着暑假时间充裕,我们正在加快修谱。”李双林说,祠堂文化是典型的传统文化,将谨遵祖训,尊老爱幼,刻苦上进,勤俭持家,让良好家风代代传承下去。

记者感言

“人必有家,家必有训”,综观历史,良好的家训宗规或培养敬老、孝亲、仁爱等优秀品质,或培育专心致志、坚韧不拔的优良品格,不同的家风虽彰显着各家的鲜明个性,但却有放之四海而皆准的共性。历史的车轮滚滚向前,走过沧桑百年的淳南李氏将家风折射出灿烂的当代光芒,承前启后,生生不息。


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